保定青陵国庆旅游指南(路线+景点介绍)

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地址:河北省保定市易县梁各庄宫

旅游指南:

1.在黟县，你可以乘9路公共汽车到清溪岭。

2.保定客运中心每天5: 30至18: 10有直达易县的班车，每10-15分钟一班，25元/人，全程约1.5小时。

自动驾驶路线:

京昆高速公路(北京方向)-转入张世高速公路(涞源和张家口方向)-西陵出口。

营业时间:旺季(4-10月):08:00~17:30，淡季(11-3月):08:30~17:00

门票:旺季(4月1日至10月31日):当场购票120元和100元

淡季(11月1日至次年3月31日):当场购票80元，买票70元

购票方式:

现场购票:在泰陵和崇陵游客中心购票

购票入场:每个周末

旅游景点:

残渣

泰陵是雍正帝的陵墓，建于1730年至1736年。它是清朝西部的第一座陵墓，埋葬着雍正帝、孝皇后和敦肃贵妃。

雍正帝，名胤禛，在位13年(1723 -1735)，位于康乾盛世中期。雍正是一个改革型的皇帝。在他的统治时期，他勤奋，务实，纠正纪律，消除弊端，作出了巨大的努力，并决心创新。他是康乾盛世的有力推动者，是推动清朝历史发展的政治家，是中国历史上成就卓著的古代皇帝。雍正即位后，他选择了位于河北遵化的东陵，因风水和土质原因而被废弃。他在今天的河北省黟县选择了另一个地点，并在雍正八年(1730年)开始修建泰陵，从而开辟了清代西部的陵墓区。

泰陵是清代西部第一座陵墓，建筑年代最早，规模最大，风水格局最完整。尾矿库以2500米长的神道为中轴线，由南向北依次排列有石牌坊、大红门、圣德龚升碑亭、石像等74座单体建筑。虽然它已经经历了三个多世纪，但至今仍保存完好。无论是选址还是布局规划，都是雍正时期国家繁荣稳定的写照，是中国封建王朝最后一个现代化的产物。

长陵

清代三皇后墓之一的常西陵埋葬了嘉庆皇帝的孝道和闹剧。

长兴建于咸丰元年(公元1851年)，咸丰二年(1852年)竣工，距今已有154年的历史。这座陵墓建在嘉庆皇帝长陵的西侧，所以被称为长陵。嘉庆一生封过两次皇后，第二次皇后小贺瑞葬在常西陵。

长溪王陵是一座皇后墓，仅用了两年时间就建成，耗费白银44.2万元，占地25.5亩。长溪陵墓的建筑极其简单。它不像东帝陵那样宏伟也不豪华，它是带有木东陵的最简单的清代侯伶。然而，常希龄节俭而不简单，建筑规范的减少也掩盖不了其独特的魅力。

首先，它有丰富的墓葬彩画。清代，龙门墓室的沉箱彩画大多由三朵睡莲和十八个金点组成，而长兴龙门墓室的彩画则不同，都是金凤凰图案。在蓝天空的背景下，一只金色的凤凰领着脖子空，展开翅膀飞翔。彩绘色彩鲜艳，做工精细，生动逼真。整个金凤凰都贴上了金箔，在阳光的折射下闪闪发光。这是清代彩画中罕见的精品。其次，在隆恩寺的后面和三扇门之间有一条戴宇河，河上有三座桥，其中一座中间有一个平坦的栅栏，左右两座是没有栅栏的平坦的桥。在清代的七座皇后陵建筑中，只有常西陵是独一无二的。第三，有魔法回声墙和回声石。北京天坛的回音壁、山西周浦的普救寺塔、河南的蛤蟆塔和四川潼南县大佛寺的秦时是中国四大著名的回音壁建筑。长岭的回声墙和回声石虽然不为人知，但其回声效果堪比天坛，保存完好。

长兴的建筑虽然相对简单，但其简朴的风格和独特的建筑特色不可避免地使其小巧而不简陋，简朴而不庸俗，在中国古代建筑史上赢得了应有的份额。它不仅体现了中国古代文化的博大精深，也为研究古代回声建筑提供了一个难得的实物例证。

穆棱

穆棱是道光的陵墓。道光帝，名宁敏，是清朝的第八任皇帝。他是嘉庆皇帝的长子。他三十九岁继承王位，是清朝皇帝唯一继承王位的人。他在位三十年，享年六十九岁。

穆棱堂的楠木雕刻突破了其他陵墓油饰的绘画实践。原木用蜡燃烧，用成千上万的楠木龙装饰，非常壮观。

崇陵赫尔佐格

崇陵是光绪的陵墓，建于1909年至1915年。这是中国最后一座封建帝王陵墓，光绪皇帝和慈禧太后(玉龙皇后)都葬在这里。

光绪皇帝，名叫载湉，在位34年(1875 -1908)。在他的统治期间，他曾实施“戊戌变法”，仅用了103天就被慈禧太后废除，然后被软禁在英台。1908年11月，38岁的光绪比慈禧太后早一天去世。由于他们之间的激烈冲突，光绪的死因变得扑朔迷离。自2003年以来，相关专业机构对光绪的头发和衣物进行了检查和研究，并于2008年宣布光绪死于砷中毒。

光绪死前没有修建陵墓，宣彤皇帝即位后才在西陵修建崇陵。1912年，宣彤皇帝退位，中华民国政府出资继续修复崇陵工程。崇陵是跨朝代的陵墓工程，是时代变迁的产物。

崇陵在建筑规模上不如泰陵，但它吸收了现代建筑技术的精华，具有鲜明的特点:主体工程木采用珍贵的楠木，坚硬如铜、铁，被称为“铜梁铁柱”；排水和通风设施极其完善；种植珍贵银松和罗汉松。1938年，崇陵的地下宫殿被盗，并于1980年正式向公众开放。

永福寺

永福寺是明清帝王陵墓中唯一保存下来的皇家寺庙。永福寺建于乾隆五十二年(1787年)春天，于五十三年冬天完工。

乾隆皇帝在这里修建喇嘛庙是为了完善陵墓体系，这正好是他母亲逝世十周年。然而，作为一个专门从事陵墓祭祀活动的机构，在陵墓重要场所修建喇嘛庙成为封建帝王巩固统治的思想武器和“尊天立法”的法宝。清政府尊重喇嘛教为国教，这是清政府的一项重要政治政策。其目的是利用喇嘛教来统治蒙古和西藏民族，维护多民族国家的统一和统一。

整个寺庙分为三条路:东、中、西。中间的道路覆盖着黄色的琉璃瓦，用来供奉佛像。东西路的建筑是一个灰色的布瓦屋顶，这是一个僧侣的房间在那个时候。清朝时，这里住着20名满族喇嘛，还有30多人在教喇嘛和卫兵。他们由满族喇嘛主持，诵读满族经文。

前面是山门，中间是弥勒像，两边是四个天王。

大雄宝殿里有三尊佛，现在是释迦牟尼佛，过去是燃灯佛，将来是弥勒佛。两边供奉的十八罗汉是释迦牟尼的弟子，他们生活在这个世界上，受到世界的支持。

大雄宝殿后面有两个辅助宝殿，东有关公，西有观音菩萨。中间是普光明堂，里面有三尊佛，也叫恒佛，分别是:药师佛、仙佛和无量寿佛。

普光明寺后面是一座角楼，即宝云阁，俗称藏经阁，是一座寺庙图书馆。

游客可以欣赏风景，参观陵墓，同时，他们可以到这里烧香拜佛，欣赏传统佛教文化的内涵。

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